Pour le Cheikh, le mois de Ramadan était une fête. De plus, il le considérait comme un ami intime ; comme s’il s’était personnalisé devant lui. Parfois il peut en être ainsi en réalité aux yeux de ceux qui jouissent d’une vue intérieure.
Dès qu’il arrivait le mois de Sha’bân, il prêchait avec ardeur et interdisait à ses disciples toute activité ludique et les préparait aux œuvres cultuelles devant être accomplies durant le mois béni.
Ainsi, il évoquait souvent les ruses de Satan et de ses suppôts. Il disait à ce sujet : « Perpétrez la scrutation de vos cœurs et la maîtrise de vos membres. L’ennemi, s’étant aperçu de l’approche de son emprisonnement (car on l’emprisonne à l’arrivée du Ramadan) s’efforce ardemment à rendre vos pratiques dévotionnelles nulles et à jeter dans vos cœurs les germes du mal afin qu’ils s’y développent de sorte que vous ne puissiez pas les extirper pour leur rendre la pureté nécessaire à la réception des Grâces. En effet, les portes du ciel demeurent ouvertes durant le mois de Ramadan, afin que les prières invocatoires montent et que les Réponses divines descendent. Méfiez-vous donc de l’ennemi, car il observe vos cœurs et cherche à profiter de leurs écarts pour y jeter les germes du mal ».
Par de tels conseils, il les sermonnait. De même le Cheikh chargeait ses disciples pouvant lire le Coran d’en assurer une récitation permanente tandis que d’autres talibés, plus aptes aux différents services dispensés dans la maison, en étaient chargés. Cependant, l’enseignement donné au cours de ses séances publiques était destiné à tous de sorte que nul ne se trouvait dans le désœuvrement favorisant l’action de Satan qui est le guide des désœuvrés.
Extrait Minanoul Bakhil Khadim
Khadimrassoul.net
