الأربعاء 27 المحرّم 1439 Wednesday 18 October 2017

Actualités Islamiques

Actualités Islamiques (360)

La ville sainte de Bakhdad a accueilli ce vendredi 29 Mai 2015, une vingtaine de médecins venu répondre à l’appel de Mme Rama Faye Présidente de l’Association Sénégalaise d’Assistance aux Talibés (ASAT) qui y a initié une journée de consultations médicales gratuites. Une aubaine pour les enfants qui se sont réjouis de cet acte de très grande importance.

 « Nous avons consulté prés de 100 patients et délivré des médicaments, aucun cas grave n’a été décelé du fait de la bonne prise en charge médicale, nous saluons l’initiative d’ASAT à œuvrer le bien être des talibés » a gratifié le corps médical par la voix de Mme Aminata Sall, Chef médecin qui par la même occasion a salué l’Hygiène et la propreté des lieux.

Par ailleurs, Birane Ngom porte parole d’ASAT a lors de sa prise de parole décliné les objectifs de l’association quant a l’abolition de la traite des enfants, a l’enregistrement de tous les Talibés au fichier civil mais aussi à contribuer à la non mendicité de ces enfants.

Afin de magnifier leur gratitude, les enfants ont exposé aux invités une sainte vulgate fruit de leur savoir faire. Cet exemplaire du coran, écrit de la plus belle des manières montre encore ces aptitudes résidant en eux. La présidente Sokhna Rama Faye a tenu à remercier ses collaborateurs qui l’ont soutenu pour la bonne marche de l’événement. Afin de leurs assurer une insertion parfaite dans le monde de demain, ASAT prévoit cependant de construire avec l’appui de ses collaborateurs un centre de formation polyvalent au profit des enfants. 

A la tombée de la nuit, un gouter savoureux a été servi aux plus petits qui ont prié pour un Sénégal Prospère et de paix. Les initiateurs de l’événement ont par la suite été reçus par son Excellence Serigne Khadim Lo qui a prié pour eux rappelant la cause noble qui leur lie qu’est l’enfant et l’importance de ce dernier dans la société.               

LE MAGAL DE KAZU RAJAB CELEBRE CE 16 MAI 2015 A BAKHDAD.

Il y a des coïncidences si lourdes de significations et si riches en bienfaits de toutes sortes pour l’humanité, qu’il faut y voir un signe de la miséricorde divine.
Il en est ainsi de la coïncidence qui existe entre la date anniversaire de  » Al Isrâ  » (Le voyage nocturne) et du  » Micraj  » (L’Ascension) et celle de la naissance de Serigne Mouhamadou Falilou MBACKE (deuxième Khalife de Serigne Touba de 1945 à 1968)
Entreprise depuis une quarantaine d’années, la célébration de cet anniversaire, auquel on a donné le nom de Kazu Rajab, a fini par prendre une ampleur telle qu’aujourd’hui, elle déborde largement des frontières nationales. Pour notre compréhension à tous, précisons tout de suite la signification du vocable  » Kazu Rajab « . Il est formé à partir de l’équivalence de la valeur numérique des caractères arabes qui servent à l’écrire : (kâf = 20 ; zâ = 7, soient 27) ce qui nous amène à la 27ème nuit du 7ème mois lunaire du calendrier musulman ( Rajab).

LA CELEBRATION PAR SERIGNE FALLOU

La tradition de la célébration du Kazu Rajab, remonte aux années 60, précisément à l’an 1963. Cette année-là, son anniversaire venu, Serigne Fallou quitta Touba quelques temps avant le coucher du soleil pour se rendre à Darou Salam son lieu de naissance, afin d’y passer la nuit en prières. Le lendemain, au sortir de sa retraite, il se rendit au domicile de Serigne Affia NIANG.

L’accueil fut chaleureux et empreint de piété. On peut considérer, pour l’histoire, que le premier repas qui a alors été servi, à l’occasion d’une célébration du Kazu Rajab, a été préparé par Sokhna Asta Wâlo NIANG, la mère de Serigne Abdourahmane BOUSSO. Pour donner à l’événement un caractère festif, à la dimension de l’immense honneur que Serigne Fallou venait de faire à Serigne Affia NIANG, on servit du thé, des biscuits et autres friandises.

Il faut préciser cependant que, pour cette première édition, tout se passa dans la plus stricte intimité familiale. Seuls participaient à la fête Serigne Affia NIANG, Serigne Abdou Rahmane BOUSSO, Serigne Abdou Chakor.

Serigne Affia Niang eut ce jour là, le grand bonheur de recevoir, en guise de  » barkélou  » (objet servant à attirer la bénédiction) les habits que Serigne Fallou avait portés pendant sa nuit de prières à Darou Salam. Voici, en quelques mots, le déroulement de la toute première édition de la célébration, faite par Serigne Fallou lui-même.

Trois années durant, on consacra la même formule de célébration. On l’appelait alors  » ngan gui  » c’est à dire réception d’un hôte de marque. Et chaque fois, c’était la même ambiance festive dans le même cadre strictement familial. A l’évidence, une telle  » discrétion  » de la célébration ne pouvait pas perdurer car l’événement commençait à avoir un certain retentissement parmi les disciples.

Serigne Fallou vécut sa dernière célébration en 1968. C’était un vendredi. Serigne Modou Mamoune NIANG, à son habitude prononça une allocution très fouillée. Il eut à dire à Serigne Fallou : » Nous savons que la visite que vous nous accordez, à notre domicile, est une faveur imméritée. Voilà pourquoi, à l’occasion, nous mobilisons tout ce dont nous disposons en plus de nos familles, de nos condisciples, de nos parents, et nous serions allés bien au-delà de tout cela si c’était possible, pour essayer d’être à la hauteur de cette marque d’honneur.  » En réponse à cette allocution, Serigne Fallou expliqua ce jour là, le sens et les motivations de la célébration du Kazu Rajab.

SENS DE LA CELEBRATION

En réalité, ce jour a vu l’accomplissement de deux événements majeurs dans l’histoire de la religion que Dieu a choisie pour les hommes. Ce sont des miracles auxquels il a plu à Dieu de recourir pour descendre Sa miséricorde sur l’humanité. Il y a eu d’abord  » Al Isrâ  » (Le voyage nocturne) par lequel Seydina Mouhamed (P.S.L.) a été transporté à Jérusalem. Ensuite « Al Micraj  » (L’Ascension) ou la traversée des Sept Cieux pour arriver à la proximité du Trône du Maître des Mondes afin de recevoir des recommandations divines concernant les dogmes et bases de sa Religion. Tous ces événements ont eu lieu cette nuit la.

Dans le même tant, en s’adressant à Serigne Modou Mamoune NIANG, Serigne Fallou aborda son sujet par ces termes : Je sais que ce jour vous tient beaucoup à cœur. Je vais donc vous expliquer ce qu’est sa signification profonde et, par conséquent, les motivations qui m’ont conduit à le prendre en considération, afin que vous puissiez maîtriser les modalités de sa célébration.

Dans Sa grande miséricorde, Dieu m’a accordé une grâce infinie ; Il a fait coïncider ma naissance avec la date anniversaire de ces événements miraculeux. En effet il a plu à notre Seigneur que je sois né un vendredi, 27ème jour du mois lunaire de Rajab, de l’an 1306 de l’Hégire (1886)

Ce jour est donc pour moi un prétexte de rendre grâces à Dieu et d’exprimer ma reconnaissance à l’endroit de Cheikhoul Khadim pour l’agrément que, des Deux, j’ai obtenu.

Depuis, j’ai pris l’habitude, chaque fois qu’arrive mon anniversaire, de me rendre à Darou Salam, où je suis né, afin de m’y consacrer, toute la nuit durant, à la lecture du Coran et des Panégyriques du Prophète (P.S.L.), en guise de témoignage de grâces au Cheikh Pourquoi est-ce que dès ma sortie de ma retraite je viens ici, chez Serigne Affia ? C’est pour réaffirmer et raffermir les liens de fraternité qui me lient à cette maison où vécut ma mère Sokhna Awa BOUSSO.

Après cette mise au point, Serigne Modou Mamoune NIANG, au nom de toute la famille, prit l’engagement de perpétuer cette célébration, tant qu’il restera en vie. Serigne Fallou fut rappelé à DIEU cette même année mais pendant les deux ans qui suivirent, fidèle à sa parole, Serigne Modou Mamoune NIANG s’employa à donner à la célébration du Kazu Rajab l’éclat qui lui convient. Et à chaque fois, Serigne Modou Bousso DIENG qui assurait le Khalifat de Serigne Fallou lui a apporté soutien et assistance par sa présence effective en compagnie de nombreux talibés et d’autorités religieuses.

Aujourd’hui le Magal de Kazu Rajab est commémoré dans le monde entier, notamment à Bakhdad par le gardien avère des valeurs doctrinales de Cheikhoul Khadim, Son excellence Serigne Khadim Gaydel Lo.  C’est une nuit chantée par Khadim Rassoul, ainsi que beaucoup de poètes de l’Islam pour sa solennité et les bienfaits qu’elle recèle.

KhadimRassoul.Net souhaite un Bon Magal à toute la communauté mouride.

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Etabli entre ses résidences de Mbacké Kadior et de Keur Ngana depuis la célébration du gamou, Serigne Sidy mokhtar vient de rallier la cité bénite de Touba aujourd’hui.

Ce fût une journée exceptionnelle de mobilisation à la Grande Mosquée de Touba pour une journée entièrement dédiée à la lecture de la sainte vulgate sur recommandation du Khalife Général des Mourides Cheikh Sidy Mokhtar Mbacké transmise par la voix de Serigne Mountakha Bassirou Mbacké son Diawrigne. Les fidèles talibés des daaras coraniques et disciples de tout genre se sont afflué dès les premières heures de la matinée à la Grande Mosquée pour implorer notre Seigneur au pardon, prier pour notre cher pays le Sénégal, pour un hivernage pluvieux par la grâce de son envoyé Mouhamed Rassouroullaah SAW et son Serviteur Éternel Cheikh Ahmadou Bamba Khadimou Rassoul.
C'est après la prière de Tisbaar que les autorités religieuses à l'instar de Serigne Bassirou Mbacké ibn Serigne Fallou, Serigne Mame Mor Mbacké ibn Serigne Fallou ayant procédé à la lecture du Khatmul Qurân, Serigne Abdou Samat Mbacké Souahibou a pris la Parole au nom de Serigne Mountakha pour le compte du Khalife pour remercier les talibés et délivrer son message.

L’université des khassaides de Bakhdad s’apprête à célébrer son anniversaire, cet évènement de grande envergure sera présidé par son excellence Serigne Khadim Gaydel Lo, le gardien des valeurs doctrinales de Khadim rassol. A cet effet, en tant que mouride, la véracité des bienfaits attribués aux khassaides n’est pas posée car tout attachement au Cheikh est reflété sur ces derniers. La grandeur du cheikh se mesure à sa plume, le vénérable cite dans son panégyrique Nourou Dareyni « Wadjahal kitabi fawhal koulal moursal » j’implore le seigneur de démesurer mes écrits et de les élever au rang de ceux des prophètes pour rendre hommage à sa génitrice Mame Diarra. Le vénérable Khadim Rassoul se présenta à une époque ou les hommes rivalisaient à travers la maitrise du saint coran et des sciences religieuses. Il se hâta au début, de rendre plus appréhensible le travail remarquable des érudits qui étaient venu avant lui en simplifiant leurs ouvrages volumineux et prosaïque en quelques pages versifiées, et ceci dans le but de permettre aux assoiffés de science d’en tirer profit plus facilement, ce qui constituait pour lui une manière de revivifier ainsi la tradition du sceau des Prophètes(PSL). Il dit : « Je me suis proposé de vivifier les écrits profitables de mes maitres et prédécesseurs pour la face de Dieu, celui la qui a élevé mes encres et mes plumes. Ce n’est qu’ensuite qu’il s’est tourné vers la formulation de panégyriques qui sont exclusivement destinés a l’éloge de celui qui est l’envoyé de DIEU. Il dit a ce propos : La meilleure des créatures m’a honoré en sollicitant auprès de moi, la formulation de panégyriques et c’est la raison pour laquelle DIEU élèvera tous mes écrits. Ces œuvres peuvent être scindés en deux parties. La première va de son premier livre Massalik – Al Jinaan (les bienfaits du paradis) à ceux écrits peu avant la disparition en 1882, de son père Serigne Mor Anta Saly Mbacké. La seconde de cette période a son rappel à Dieu, en 1927. Mais il faut aussi reconnaitre que cette œuvre qui embrasse tous les domaines du savoir, au delà des deux axes qui constituent des périodes charnières dans l’évolution du mouridisme, peut aussi être subdivisée en plusieurs sous thèmes. Le Cheikh n’a-t-il pas investi des domaines aussi variés que le Tawhid (la foi dans l’Unicité de Dieu), le Fikh (le droit) et le Tassa-uf’ (la pratique) ? Cependant, la plupart des thèmes du Cheikh sont consacré a l’unicité de Dieu tout autant qu’il aura été le plus prolixe en louanges (Asalaatou alanaby) pour le prophète Muhammad(PSL). S’adressant à toutes les couches de la société, il a investi tous les axes du savoir. Dans une œuvre comme Tazawudu shixaari ou viatique des adolescents, Khadim Rassol indique à cette frange sensible de la société islamique, exposé à toute les déviations, la voie à emprunter pour la félicité comme nous le préconise le vénère Serigne Khadim Gaydel Lo. Dans le domaine du Salatu ala naby des œuvres comme Muxadimatul Amdahi, Mawaahibu naafiu, et Jazbul xuloob demeurent des références mondiales, tout comme ses écrits qui traitent des dons et faveurs innombrables dont Dieu l’a entouré notamment Ayassamina lahu, Matlabul faw sayni, Akhiru zaman révèlent à la face du monde la dimension exceptionnelle et le niveau de son ascension vers l’Eternel. Jaawartu et Xaatimatumunadjati demeurent les meilleures références dans cette ligne. Khadimrassoul.net, la rédaction {fcomments}

Par la voix de Serigne Mountakha Mbacké le Khalif général des Mourides recommande une journée d'apprentissage du Saint Coran le jeudi 30 avril 2015 par tout les Mourides et par tout Muslmans qui en manifeste la possibilité.

Regardez ...

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Serigne Cheikh Sidy Al Moukhtar Mbacké Yalla nafi yag lol té andak wér

 

’’KAZU RAJAB’’ est formé à partir de l’équivalence de la valeur numérique des caractères arabes qui servent à l’écrire :(kâf = 20 ; zâ = 7, soient 27).C’est-à-dire la 27ème nuit du septième mois du calendrier musulman (Rajab) .Cette nuit très célèbre dans l’Islam commémore le voyage et l’ascension nocturne du Meilleur des Envoyés Mouhammad Rassoulalah(Paix et Salut sur Lui).Le KAZU RAJAB marque également dans l’univers du Mouridisme le jour de la naissance de Serigne Mouhamadou Fadilou Mbacké , deuxième Khalife de Serigne Touba.


Galass de son vrai nom Mouhamadou Fadel Mbacké a servi son créateur en servant les hommes. 49 ans après sa disparition, Serigne Fallou est toujours célèbre. Son aura est restée intacte. C’est cet homme de cœur que les mourides se souviennent chaque année au 27éme nuit du mois de Rajab.

Cheikh Mouhamadou Fadel Mbacké, est né un vendredi 27e jour du mois lunaire de « Kazou radjab » de l’année de 1888 à Darou Salam. Cadet de 6 mois de son prédécesseur, Serigne Fallou est le fils de Sokhna Awa Bousso. Il fit ses humanités coraniques à Ndam, pour aller ensuite apprendre 1a théologie et la science mystique. Il avait très tôt compris que le salut résidait dans le fait d’être talibé. Ainsi, un jour, il se confia en ces termes à son père : « Je te rends mon rang de fils pour acheter la gloire d’être ton talibé. Quand tu m’auras donné cette gloire, je te demanderai de l’accepter comme une offrande ». Joignant la parole au geste ; Serigne Fallou fit don à son père de sa maison située à la Gare de Diourbel. A son actif, figure l’achèvement de la Mosquée de Touba pour une valeur de près de 700 millions de nos francs. L’inauguration de ce temple de Dieu a été faite le 7 juin 1963 en présence de Lamine Guèye et de Seydou Nourou Tall. Serigne Falilou Mbacké déclarait lors de son inauguration : « Cette mosquée est te travail incessant, du labeur inlassable, de l’effort continu, de la persévérance et de la ténacité du mouride. Chaque pierre, chaque cm3 de cette masse de béton représente une goutte de sueur offerte en hommage à Dieu par un fervent adepte ». C’est dire toute la charge symbolique que représente la Grande Mosquée de Touba. Le bitumage des routes et le lotissement de la ville Sainte ont été les œuvres du fils de Bamba. Il a mis en valeur beaucoup de sites durant son Khalifa (de 1945 à 1968). Sa générosité et sa mansuétude ont marqué cette époque bénie. Le Magal de Kazou Radjab qui sera célébré le samedi 16 mai dans la capitale du Mouridisme ne manquera pas de drainer comme à l’accoutumée une foule immense. Cet événement a pris ses dernières années une autre dimension avec le brassage du rappel à dieu de Serigne Mouhamadou Lamine Bara Mbacké Ibn Serigne Fallou.

Khadimrassoul.net

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Le 26 Avril 2015 se tiendra le ZIAR annuel de l’une des entités phares du Mouridisme à savoir l’Université des Khassaïdes de Bakhdad dirigé par son excellence CHEIKH KHADIM GAYDEL LO, le gardien avère des valeurs doctrinales de CHEIKHOUL KHADIM.

Le mot « QAÇIDAS » ne vient pas de Cheikh Ahmadou Bamba. Ce terme prend origine dans la littérature arabe particulièrement dans une de ses composantes nommée « ‘AROUD » qui renvoie à la prose et la versification. Par abus de langage, nous commettons l’amalgame entre « qaçida» qui fait référence à l’unité de prose et « qaçayid » qui est le pluriel de « qaçida ». Ainsi nous parlons de « moufrad » lorsqu’il s’agit d’un poème, de « mou sannaa » lorsqu’il en s’agit de deux, et de « jam’u » pour plusieurs poèmes. Un « jam’u » devrait correspondre dans la littérature française au Recueil de poèmes. Comme toute littérature, la classification de ces termes obéit à une métrologie définie. Pour pouvoir dire que nous avons un « qaçida », il faut que ce dernier soit constitué de 7 vers. Pour moins que cela on dira que ce sont des « abiaat » (pluriel de « beyit »).

A cette définition superficielle du mot, nous allons confronter celle de CHEIKH AHMADOU BAMBA, fondateur du Mouridisme, qui dit un jour à un de ses talibés, en se référant à l’acrostiche du mot en arabe : QAF signifie « QIRA ATOUL QUR’AN » pour dire méditer sur le coran ÇAAD signifie « ÇALAATOU ‘ALA ‘NABI » c'est-à-dire prier sur le Prophète (PSL) ALIF pour dire « I’LAMOU » retenez ALIF encore pour «ANNALLAHA WAAHIDOUNE » que DIEU est unique DEEL pour dire « DOUMOU ‘ALA ZAALIKA » faites-en un viatique.

Une recommandation qui devrait donner : MEDITER SUR LE CORAN, PRIER SUR LE PROPHETE (PSL), ATTESTER L’UNICITE DIVINE, VOILA UN VIATIQUE POUR VOUS. Nombre de «Qaçaa id » écrits par Serigne TOUBA peuvent être répartis entre des MADH et des ÇALAAT qui renvoient respectivement à RACONTER L’EPOPEE DU PROPHETE, et à PRIER EFFECTIVEMENT SUR LE PROPHETE. Néanmoins, en plus de ces composantes, nous comptons d’autres types de qaçaa id qui parlent de l’Unicité de DIEU, mais aussi qui relatent les Grâces et Bienfaits décernés au Cheikh par LE TOUT PUISSANT suite à son dévouement à la cause du prophète dont le couronnement a été l’attribution du grade de « KHADIMOU RASSOUL », (le Serviteur du Prophète PSL).

Aujourd’hui, nous devons principalement à Serigne Massamba MBACKE (frère du cheikh) et à Serigne Amzatou DIAKHATE toute la transcription des écrits du Cheikh. Pourquoi ? Parce que Serigne Amzatou a été le scribe attitré du cheikh durant l’Exil en Mauritanie. Le cheikh avait pour habitude de dissoudre ses écrits dans de l’eau et d’en boire la mixture après avoir demandé à Serigne Amzatou de recopier ces derniers. En outre, nous tenons de la bouche de certains grands disciples qu’il était pratiquement impossible pour quiconque de relire, voire de retranscrire les écrits du Cheikh lorsqu’il diffusait ces derniers à l’exception de Serigne Massamba Mbacké. Et au questionnement des talibés, Serigne TOUBA rétorquait alors, que ce sont les QAÇAA ID qui ont demandé à DIEU de n’être retranscris que par ce dernier. En outre, Serigne TOUBA précise dans ses écrits que c’est de la Tablette Sacrée « AL LAWHOUL MAHFOUZ » que Je tire mon inspiration. Quant au style, sachons que même dans la littérature française, que nous connaissons, chaque style d’écriture n’est rattaché qu’à un seul courant littéraire et n’aura pour fondateur inégalable qu’une seule personne. C’est de là que, la plume d’un Baudelaire ou d’un Voltaire ne saurait être confondue à quelque échelle que ce soit. Donc si cela est vérifiable à notre niveau, simples mortels, qu’en est-il des Elus de DIEU.

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 Serigne Mbacké Ndiaye porte parale du pds vient de confirmer que le khalif général des mouride Serigne Cheikh Sidy Mokhtar Mbacké a demandé maitre Abdoulaye WADE d’annuler son meeting prévu le vendredi prochain.

Jeudi 19 mars 2015 : Importante déclaration du Khalife Général des Mourides rapportée par Serigne Mountakha MBACKE et relative aux préparatifs de la prochaine saison hivernale. Le Khalif exhorte tous, à reprendre les travaux champêtres le mardi 24 mars courant.

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